![]() |
![]() |
الإهداءات | |
| كبار تكلموا في D X N مشائخ وعظام تكلموا D X N |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
| | #6 |
![]() | حياك الله اخي وجزاك الله خير بالنسبه لمذكرة الأخ حمزه البلوشي لم اضعها بهذا المنتدى ولم اشر اليها من قريب او بعيد بجواز التعامل مع الشركه بناء عليها واذا كان هناك ملحظ عليها ناقشها معه بكل جزئياتها ولست مخول بالرد عنه ولآعن غيره. اما بقولك جواز استخدام منتجات الشركه وكذلك شراء المنتجات بغرض الكسب فنعم الجميع اجازو الأستخدام والشراء من الشركه والبيع لغير الأعضاء . وألأجماع (( الغالبيه )) ترى عدم جواز تكوين شبكه وهنا اعيد لك نفس ماقاله لي من سئلتهم وما قاله الشيخ صالح السدلآن اي وجه الحرمه حتى نتوقف . انا طلبت النص في التحريم او العله وقد قال الله تعالى ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ) ، و يقول رسوله صلى الله عليه وسلم :{ لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به } وانا لم اقل انهم افتو بغير علم هداك الله وحرم الله النار عنا ووالديناوعن مشائخنا بارك الله فيهم . لما طلبت سبب التحريم لأنني ناقشت مسؤلي الشركه بامكانية تغيير النظام اذا كان يتعارض مع الدين وقد وجدت القبول من اكبر راس بالشركه. وهدفي باذن الله هو اسلمة نظام الشركه لكي تكون خير معين لجميع المسلمين اخي في الله ختاما ارجو ان يتسع صدرك لما بدر مني وانا لست بمفتي ولآطالب علم اتمنى منك مناقشة الشيخ صالح السدلآن بفتواه وكذلك مناقشة الأخ حمزه البلوشي بمذكرته اما من يسالني اقول له ماقلته لك وغيرك هناك فتاوى تجيز التعامل اما عن قناعتي فانا مقتنع ولآ افتي لأحد بجوازها ولآ حرمتها لأنني لست مفتي ولآ مؤهل لذلك. اشكرك على غيرتك وحرصك بارك الله فيك |
|
| | #7 |
![]() |
أخي الكريم الاستاذ محمد ،، جزاك الله خيرا على ردك الطيب وسعة صدرك ،، .ولكن النية الحسنة لا تغير من الحقائق شيئاً ، فإن كان نيتك أسلمة الشركة وجعل معاملاتها حلالاً فلا أظن ذلك ممكناً ، لأن من أسلمتها أن تلغي شرط الشراء في استحقاق النقاط ، وهذا ما يضرب الشركة في الصميم ، ولا يمكن أن يوافق أحد منهم على ذلك ، ولك أن تجرب . لذلك يبقى التعامل معها غير جائز حتى تغير أسباب التحريم في المعاملات . |
| |
| | #8 |
|
نشيط D X N | كفيت ووفيت أبو فهد بس أنا عندي سؤال للأخ أحمد المقطري أولا :بين لنا وجه الحرمة في الشركة ومنتجاتها وطريقة تسويقها ثانيا : قولك في عنوان الموضوع نقض التوضيح هل بصفتك مفتي عام أو عضو هيئة كبار العلماء تقول نقض هل تعلم مدلول هذه الكلمة حقا هدانا الله وإياكم الى سواء السبيل |
|
التعديل الأخير تم بواسطة علي الجريبي ; 12-29-2009 الساعة 12:57 PM |
| | #9 |
![]() |
وانت كذلك جزاك الله خير واين الحقائق التي لاتغير النيه الحسنه!!!! ومن قال لك ان شرط الشراء اذا لم يطبق الغى استحقاق النقاط!!!؟؟؟ النقاط تستحقها حتى لو تشتري !!!!! لمعلوميتك بارك الله فيك. والشركه لم تلزمك بالشراء لتحصل على النقاط بل لتحصل على العموله. وعدم المنطق ان تحصل على مال مدى الحياة بدون مجهود او عمل فقط لأنك اشترك اول مره وتحصل على اتعاب وعمل من بعدك ... اليس كذلك ؟؟ وبما انك افتيت بعدم الجواز ياشيخ حتى تغير اسباب التحريم فماهي جزاك الله خير ياشيخ حتى نناقشها مع الشركه ونجتهد باسلمتها. اما اذا لم يكن لديك دليل فاتق الله ولآتفتي فيما ليس لك به علم.. ارجو ايتسع صدرك بارك الله فيك |
| |
| | #10 |
![]() |
أخي أبو فهد ’’ من المعلوم أن الأعضاء لا يريدون النقاط لذاتها ولكن لأجل المال المتحصل من ورائها وهذا المال لن تعطيك الشركة منه فلساً واحداً مهما جمعت من النقاط ومهما أتيت لها بأعضاء جدد ولو سهرت الليل والنهار في مصلحتها ،، حتى تدفع لها مقابل أن تأخذ منها مستحقاتك المالية كما يسميها الأخ حمزة مقابل الدعاية ... وبما أنك تؤمن بالمنطق فانظر معي : الشركة تستفيد من مجهودي وتستفيد من الأعضاء الجدد الذين أتيت بهم ، و من المؤكد أني قد بذلت جهداً ليس قليلاً ، ووقتاً ، لصالح الشركة حتماً ، ثم إذا أتيت للشركة لاستيفاء المبلغ المستحق لي من عدد النقاط التي جمعتها ، قالوا لابد من شراء منتجاتنا أو بعضها لنعطيك المبلغ . حسناً .. أنا لا أرغب بمنتجاتكم ، أو أن لدي كثيراً منها . قالوا هذا لا يهمنا ، تريد مبلغك المستحق ادفع أولاً !!!! إذن مقابل أن آخذ مالاً لابد أن أدفع مالاً ... هذه هي المحصلة ولك أن تسأل عن هذه النتيجة أي طالب علم . ولا يهعمك أنك تشتري منتجات فهذه تسمى ستار للمبادلة قد كشفها ابن عباس رضي الله عنهما في أيامه فقال ( دراهم بدراهم دخلت بينهما حريرة ) . وإن كنت لا تعلم معنى مقولته هذه فيمكن أن تبحث في النت أو تسأل أحد العلماء عنها . وأنا أقول أخيراً : لا يكن همك الرد أكثر من البحث عن الحق ، فالحق عزيز وأعز منه أهله .. أرجو أن تتقبل هذا وإن صعب عليك ، فالحق أحق أن يتبع ، ومن اتضح له الحق وجب عليه لزومه ، وحوسب عليه يوم القيامة ،، وإن أغمض عنه عينيه في الدنيا ، لأن إغماض العين عن الحق لا يغني من الحق شيئاً ، بل إن الأمر لا يقتصر على الشخص وحده بل ومن دعاهم إلى ذلك ، فهو يحمل كأوزارهم كما أخبر الله تعالى ،، فانظر لنفسك ما تحب ،، أسأل الله أن يعافيني وإياك وكل مسلم من كل سوء ، قال تعالى ( فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف ) . |
| |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags - تاق ) |
| التوضيح, نقض |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| طريقة عرض الموضوع | |
|
|